九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一(yī)般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的(de)人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什(shén)么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别(bié)天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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