推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次p>

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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