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  周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng),像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思(sī),周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

  我要像周公(gōng)一样,像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我。

  至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故,据说周(zhōu)公说:“文王之子,武(wǔ)王之弟(dì),成王伯父,我(wǒ)世上不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头发,一顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天下(xià)男(nán)人。

  ”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

短歌线

  曹(cáo)操(cāo)

  当你用酒唱歌的时候(hòu),生活如何(hé)!

  比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

  慷慨而难(nán)忘(wàng)。

  如(rú)何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

  但为了国王(wáng)的(de)缘(yuán)故,我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

  你,鹿(lù),吃野苹果。

  我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

  我什么时候能(néng)修好?

  忧虑来自(zì)于此,无法割断。

  多了(le)莫都钱,徒劳地用(yòng)香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明(míng)媚(mèi),星星稀(xī)少,黑喜鹊向南(nán)飞。

  绕(rào)着树转三(sān)圈(quān),靠什么(me)树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(周公(gōng)之子)赐给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

  他是文王的儿子,武王的(de)弟弟(dì),成(chéng)王的叔叔,他也在这个世(shì)界上。

  我(wǒ)不(bù)是世界上的(de)光。

  但是(shì),一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男人。

  ”

  为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才,周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发,在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

  后来(lái),他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思

  首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思,是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

  那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是,周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

  “周(zhōu)公吐哺,天(tiān)下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì),愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

  出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来(lái),不可断绝(jué)。

  越陌度阡,枉用相存(cún)。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何枝可(kě)依?山(shān)不(bù)厌(yàn)高,海不(bù)厌深(shēn)。

  周公吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译文:

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

  远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路(lù),一个个屈驾前来探望我。

  久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈,争着(zhe)将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

  月光明(míng)亮星光稀(xī)疏,一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树(shù)飞了三周却没敛翅,哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身(shēn)之所?高山(shān)不辞土石才见巍峨,大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

  《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作(zuò),主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路线和(hé)政(zhèng)治策略服(fú)务的;然而(ér)它(tā)那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长,准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法,达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

  在那(nà)个时代,曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期的(de)社会效果,这一创作经验是值得后人借鉴的。

  同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义(yì),所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化的表现,也(yě)得到了历史的肯定。

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  关(guān)于周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思,周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)以及周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意思,周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne),周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释,周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么诗,周公(gōng)吐哺天下归心指的是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

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  我(wǒ)要像周(zhōu)公一样,像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于(yú)我。

  至于(yú)“周公赐养”的典故,据说周公说:“文(wén)王之子,武(wǔ)王之弟,成王伯(bó)父,我世上不轻(qīng)。

  不过,一亩三(sān)抱头发,一(yī)顿饭三吐喂(wèi),还(hái)怕失去天下男人。

  ”这也(yě)表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

短(duǎn)歌(gē)线(xiàn)

  曹操

  当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候,生活如何!

  比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

  慷慨而(ér)难忘(wàng)。

  如何解决问题?只有(yǒu)杜(dù)康。

  清清(qīng)紫金(jīn),悠闲我的心。

  但为了国王的缘故(gù),我现在一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个(gè)客人吹长笛和笙。

  我什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫都钱,徒劳地(dì)用香村。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月亮明(míng)媚,星星(xīng)稀(xī)少(shǎo),黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么(me)树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周(zhōu)公(gōng)推,回到(dào)世界的(de)中心。

周公校(xiào)勘(kān)

  《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn):“成王将伯秦(qín)(周公之子)赐给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

  他是(shì)文(wén)王的儿子(zi),武王的(de)弟弟,成王的(de)叔叔,他也(yě)在这个世界上(shàng)。

  我不是世weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗(shì)界上的光。

  但是,一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

  ”

  为了吸引来(lái)自世界各地的人才,周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发,在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

  后来,他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

  首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思,是(shì)指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì),周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺(bǔ),天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士,愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

  出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》:“忧从中来(lái),不可断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用(yòng)相存。

  契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何(hé)枝可(kě)依?山不厌高,海不厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟,突然喷涌而出(chū)汇成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅(chì),哪里才有它们栖身之所?高山(shān)不辞土石才见巍峨,大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

  我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì),愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

  《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作,主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略服务的(de);然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的(de)特长,准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法,达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

  在那个时代(dài),曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得预(yù)期的社(shè)会效果,这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

  同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现,也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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