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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借(jiè)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说，来(lái)表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话(huà)：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门(mén)自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

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