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　　关于人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何(hé)获的(de)意思(sī)是什么以及(jí)人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤,不索何(hé)获的作者，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什么(me)，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的(de)意思作文，人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思(sī)配图(tú)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时(shí)天(tiān)下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句(j创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案ù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人(创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去(qù)钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之不尊，而(ér)患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势利(lì)而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了(le)祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说(shuō)，他观(guān)测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗(kē)恒星(xīng)，创(chuàng)制了(le)世界上第(dì)一架能比较准确地表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三(sān)十(shí)二篇，其(qí)中天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的(de)是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生存(cún)下(xià)来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积(jī)极(jí)进(jìn)取的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密(mì)相(xiāng)连，但(dàn)起决定(dìng)作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了(le)第一架测(cè)试(shì)地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不(bù)去(qù)探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳(láo),不通过辛勤的(de)努(nǔ)力来获(huò)得还(hái)能通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门(mén)关西行(xíng)，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造(zào)船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近(jìn)，就(jiù)遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航(háng)，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了(le)海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个(gè)从(cóng)未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的(d创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案e)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情(qíng)黄道(dào)婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了(le)安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织技(jì)术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意(yì)思(sī)按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积(jī)极地去追求才(cái)会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的(de)译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所(suǒ)获(huò)

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