草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖(shù)调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自(zì)我的追求，可(kě)见美对人(rén)的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品(现实中真的可以把人玩坏吗pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历(lì)史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客(kè)观(guān)辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤(xián)人(rén)志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的(de)思(sī)想，流露了(le)自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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