每次(cì)大家一听到(dào)养小鬼(guǐ)的(de)时候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于这(zhè)方面的(de)知识我们(men)该(gāi)了解的该是要做一(yī)下了(le)解(jiě)的，有些一知半解的(de)人会(huì)以为(wèi)古曼童(tóng)就(jiù)是养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是什么(me)？实际上(shàng)古曼(màn)童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东(dōng)南亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛童子的，他们(men)俩有着本质上的区别，这种区别如(rú)果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行来说就分不太清楚(chǔ)养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的(de)一(yī)种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态(tài)的网友听(tīng)说过这种东西，据(jù)说好多明星(xīng)为了让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说(shuō)出(chū)来可(kě)能会有些让人害怕，这是用2个月(yuè)到(dào)7个(gè)月大(dà)的婴(yīng)儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作(zuò)成干尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说白了这是(shì)一种非常残忍(rěn)盱眙的邮编号码是多少啊的(de)迷信愚昧行为(wèi)，而且并不(bù)见(jiàn)得一(yī)定(dìng)就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注的还(hái)有古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，对这些不太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有(yǒu)很大的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养古(gǔ)曼童(tóng)来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让自己(jǐ)发(fā)大财，生(shēng)意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼(màn)童以香火为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴(yīng)儿(ér)的尸体制(zhì)作而(ér)成，但(dàn)是古(gǔ)曼(màn)童的制作需要拥有严(yán)谨的态度，制作师(shī)父静坐止观的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩童的(de)灵魂进驻古曼(màn)童造(zào)型(xíng)之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己(jǐ)的法力来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童最大的(de)区别就(jiù)在于此(cǐ)，养小鬼现在已(yǐ)经成为了(le)很多无(wú)良商家(jiā)为(wèi)了(le)骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童则是(shì)需要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂是自(zì)愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到(dào)的目的也会截然(rán盱眙的邮编号码是多少啊)想法(fǎ)，既(jì)然如此古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢。

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