公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年，如(rú)果按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的(de)历史事件。鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故p>

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十(shí)余年为天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客(kè)，而(ér)自(zì)己(jǐ)家(jiā)里(lǐ)却(què)过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后(hòu)王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不同(tóng)，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年(nián)（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式(shì)确(què)立为(wèi)官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学(xué)进一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这(zhè)就是(shì)历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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