七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇50克有多少参照物图片，50克有多少参照物为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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