人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言(yán)以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追求(qiú)德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息(xī) ，把全部身心(xīn)都(dōu)献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观测记录(lù)了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了世(shì)界上第一架能(néng)比较准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意思(sī)是人类之所以生(shēng)存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪(cōng)明(míng)在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋(fèn)发想的(de)精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤(qín)奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神，哪(nǎ)怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等，成(chéng)为我(wǒ)国(guó)东(dōng)汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其(qí)他什么途径得到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋末年淳(chún)祐(yòu)年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在(zài)生(shēng)活的重(zhòng)压(yā)下，十二三岁(suì)就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她(tā)，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个从(cóng)未(耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些wèi)出过远门(mén)的年(nián)轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留(liú)地(dì)传(chuán)授(shòu)给(gěi)她。

　　当时(shí)黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技(jì)术比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞学习(xí)纺织技术(shù)，并且(qiě)融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的(de)纺织技(jì)术的(de)长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和(hé)黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂(zàn)时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于(yú)自己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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