生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很(hěn)多(duō)，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个(gè)神秘的职业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们(men)越是(shì)讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是(shì)都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象一直到现在(zài)都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因(yīn)为交通(tōng)不(bù)发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人(rén)带(dài)回(huí)家，让他(tā)们(men)魂(hún)归(guī)故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时(shí)是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人(rén)是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu)，迅速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前行。他们(men)这么做的(de)目的，就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

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沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会(huì)看到(dào)一群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从(cóng)文(wén)的描述(shù)，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药(yào)水，据说尸体身(shēn劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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