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全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大(dà)萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)她的(de)原名，她的人和她(tā)的(de)音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而(ér)她在央视舞台(tái)上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金(jīn)星(xīng)爆料(liào)，在(zài)一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的(de)名字(zì)也是(shì)自己建(jiàn)议的(de)，金星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞(niū)已经穿起了少数民(mín)族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名(míng)字和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的(de)家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的(de)经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣(yáo)，对她(tā)的音乐(lè)之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考(kǎo)取(qǔ)了解(jiě)放(fàng)军艺术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了(le)她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族风情的(de)大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对民族古老文化的(de)研究和体验(yàn)，这些(xiē)对于(yú)她后来的音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大(dà)红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本(běn)才有，印度现在也(yě)用梵(fàn)文(wén)的，不过不(bù)是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其实不(bù)会(huì)梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言(yán)之一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版本，一(yī)是中(zhōng)文版(bǎn)，一(yī)是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻(xún)原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏(cáng)佛(fú)教的一个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西(xī)藏饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其(qí)实《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让人(rén)可以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制)暖呀
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war