什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现(xiàn)在(zài)哪些方面是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的(de)。

　　关于什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面以及人文关怀体现(xiàn)在哪些方面，什么叫人文关怀 举例说明，什么(me)叫人文(wén)关怀(huái)文化(huà)，什么叫人文关(guān)怀什么叫终极关怀，什(shén)么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀,你怎么理解等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活(huó)小知识：

什(shén)么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(shì)指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激(jī)发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为(wèi)一(yī)种物质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种精神、文(wén)化的告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗存(cún)在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动(dòng)社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也(yě)是(shì)政治生活、精(jīng)神(shén)生活(huó)乃至整个社会生(shēng)活的(de)主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化(huà)层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需(xū)要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发(fā)展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的发(fā)展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得(dé)到较(jiào)好的发展或(huò)达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全(quán)面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼于(yú)生命关(guān)怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在(zài)方(fāng)式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水平(píng)得到了极(jí)大(dà)的(de)提高，物质文(wén)明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性与功利性(xìng)特征，又导致了(le)人(rén)文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却(què)是这种需要(yào)与社会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)会(huì)议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的(de)理论武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确(què)的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高尚的精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和(hé)最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者，为自(zì)身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求，激(jī)发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人的生存(cún)状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定，对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国(guó)文(wén)化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的(de)关系(xì)方面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时，在(zài)远(yuǎn)神近(jìn)人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精力集(jí)中到人(rén)事方面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的(de)人文(wén)主(zhǔ)义道路(lù)。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗