京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同(tóng)图(tú)案(àn)象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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