赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列(liè)手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希(xī)望(wàng)把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与压在玻璃窗边c，在窗户边c(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，压在玻璃窗边c，在窗户边c手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学家们(men)也无(wú)法破(pò)解其(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的(de)，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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