社(shè)会(huì)发展至今什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即(jí)便是一些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会以造(zào)谣等说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社(shè)会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过(guò)都是私(sī)底下(xià)的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也(yě)被(bèi)誉(yù)为很(hěn)神秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传说有很(hěn)多(duō)。也(yě)有(yǒu)不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是在古人的(de)文章和(hé)诗句中有不(bù)少(shǎo)对(duì)龙(lóng)的(de)描(miáo)述。而且日本的(de)博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其(qí)实是很(hěn)多人都好奇(qí)的问题(tí)。很多网友(yǒu)也(yě)发表了(le)自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到(dào)底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民(mín)众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明(míng)到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行(xíng)研究之后并没有(yǒu)什么(me)确切的答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大(dà)众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实(shí)说白(bái)了(le)科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是(shì)拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从(cóng)来(lái)没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印(yìn)证。但依然(rán)是(shì)会被(bèi)官方以各种方式来做了(le)合理的(de)解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙(lóng)一直是存在(zài)的。

但始终国(guó)家是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信(xìn)科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖(jiě)释。这(zhè)就是现实和(hé)内心的(de)一种矛(máo)盾竞争。如果从(cóng)国家层(céng)面承认一些东西，那还有人(rén)会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家还要(yào)进步(bù)和发(fā)展吗？

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