释明心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个(gè)比(bǐ)较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个(gè)样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年(nián)啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最(zuì)近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学(xué)院的(de)高阶学(xué)识，就(jiù)一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到寺院(yuàn)里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一(yī)开始也不同(tóng)意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙智寺修行(xíng)的开(kāi)始(shǐ)。

求(qiú)学

释明(míng)心一边(biān)修行一(yī)边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在(zài)佛(fú)学(xué)文化上有了更深(shēn)入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位(wèi)师(shī)父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编倒是觉得(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是(shì得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)他(tā)这个样(yàng)子了。

得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手="释明心面相分析 法源深的人就是他这个(gè)样子" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-01/09-111309_962.jpg">
释明心

本来出家的人对(duì)于我们普通大众而言就(jiù)是(shì)一(yī)个比较(jiào)离群索居的人(rén)群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人也有了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员，像打(dǎ)球这类事(shì)情释明(míng)心(xīn)也是经常也会去(qù)做(zuò)的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十(shí)二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的(de)独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才(cái)能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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