大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及(jí)大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，大(dà)漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河落日圆的出(chū)处，长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一句是等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁>

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(jì)叙(xù)事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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