仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意义(yì)短篇是孟(mèng)子(zi)仁政思想的(de)现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(ji推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ā)的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他(tā)国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会(huì)得(dé)到(dào)更多其它(tā)国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔(kǒng)子(zi)的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子(zi)女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该(gāi)像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统(tǒng)一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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