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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

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　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句子时说，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行)，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大(dà)多数学(xué)佛四(sì)众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根(gēn)，二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

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