皈依(yī)佛(fú)门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或(huò)作(zuò)事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达(dá)到(dào)最高的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显诸(zhū)佛(fú)之教(jiào)门，此(cǐ)教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可(kě)以分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入(rù)到(dào)一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方(fāng)面品(pǐ螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭n)质的(de)顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中(z螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭hōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让人(rén)想要得到最(zuì)高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆满成(chéng)就(jiù)三(sān)宝具备(bèi)的品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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