赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的(de)事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的(de)想法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一(yī)些法(fǎ)器(qì)，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(shéng)索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂(hún)归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的(de)。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什(shén)么(me)人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交(jiāo)通工具(jù)来完成(chéng)。

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