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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文以及扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)前一(yī)句，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾是什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活(huó)了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

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