敬告：本文(wén)包含一定(dìng)非常识的边缘(yuán)知识，以及(jí)部分(fēn)未经证实的信(xìn)息，可(kě)能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的(de)分辨能力和接受态度。如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富(fù)比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共(gòng)有三张纸和(hé)六面的内容(róng)，而(ér)且呢(ne)手稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不(bù)小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在桌上(shàng)的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在(zài)火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是(shì)物(wù)理或者数学，而是牛(niú)顿(dùn)想(xiǎng)通过研究(jiū)古埃及(jí)的金(jīn)字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的(de)研究过程(chéng)。

今天(tiān)我们就来(lái)聊(liáo)一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除(chú)了(le)是物理(lǐ)学家数(shù)学(xué)家以外，他也很热衷于天(tiān)文(wén)学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人(rén)觉(jué)得很奇(qrx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡í)怪为(wèi)什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科学家，在晚年的时候(hòu)为什么会去钻研一些与科学对立的(de)玄学东西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的(de)书(shū)，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神论者，他做的一系列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在(zài)研究神学而(ér)并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道(dào)这不(bù)是自然形成的(de)，而是(shì)出于智慧(huì)的设(shè)计(jì)和创造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害(hài)。

著名的(de)经(jīng)济学家凯恩斯就曾经(jīng)这(zhè)样形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛(niú)顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以(yǐ)知道(dào)物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生(shēng)所研(yán)究的领(lǐng)域里面，其中一小部(bù)分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲(qīn)笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛(niú)顿(dùn)到(dào)底在研究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实(shí)际上(shàng)到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研(yán)究(jiū)这(zhè)个(gè)呢？其中最重要的一个原(yuán)因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的(de)尺度上面验证自己提(tí)出(chū)的万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须(xū)知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地(dì)球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右(yòu)就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计(jì)算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的(de)长度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认(rèn)为古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位很(hěn)可能源自(zì)于埃及人(rén)所使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了(le)在(zài)当时研(yán)究古(gǔ)希腊金字塔的(de)第(dì)一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人(rén)在建筑金字(zì)塔(tǎ)的时候，所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，他(tā)就(jiù)可以反推(tuī)出(chū)阿(ā)纳科西曼德所提出的地球周长数据。从(cóng)而尽可(kě)能地从(cóng)天文学(xué)的程度(dù)上去(qù)验证他(tā)的万有引力定律。所以(yǐ)统一度(dù)量(liàng)衡(héng)这个东西(xī)实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位还有另一(yī)个原(yuán)因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象(xiàng)中看(kàn)到(dào)了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这很有可能(néng)就(jiù)是(shì)所谓的那(nà)第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给(gěi)摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在(zài)公元(yuán)70年的时(shí)候又被(bèi)罗(luó)马帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的(de)将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的(de)末世论(lùn)之中，未(wèi)来将会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且在(zài)圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大古老的(de)以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末(mò)世(shì)论其(qí)实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然(rán)后进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就(jiù)有很(hěn)多(duō)完整的(de)对于第(dì)三圣殿(diàn)外观(guān)的描述(shù)。记载(zài)了(le)它有多宽、多高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认为圣经里(lǐ)所有的内容都有(yǒu)他的奥秘在里面(miàn)，不是(shì)可以(yǐ)随(suí)便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细(xì)一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要(yào)了解(jiě)了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实(shí)际(jì)尺度就(jiù)可(kě)以知道末世论什么时候会(huì)发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为(wèi)什么研究金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写(xiě)的建筑(zhù)都在(zài)现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可(kě)信度很高，包括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一(yī)些(xiē)对于未来世(shì)界的预测，这个(gè)有机会再(zài)详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿(dùn)到底做了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神学(xué)。

我们也能从这(zhè)份(fèn)手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿(dùn)对于(yú)追求(qiú)真(zhēn)理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的(de)研究精神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多(duō)精力(lì)去(qù)研究，这也是他站在科(kē)学角度上对待科学(xué)的(de)严谨和尊重。

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