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　　“徙木立信(xìn)”说的是(shì)商(shāng)鞅在施行变法(fǎ)前为(wèi)了(le)获得人(rén)们的信赖，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定方位(wèi)就颁发五十金，最终有(yǒu)人照(zhào)办(bàn)，商(shāng)鞅(yāng)就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树(shù)立典(diǎn)型，而使大众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十(shí)八·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于(yú)国(guó)都市南门(mén)，募民(mín)有能(néng)徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人(rén)徙之(zhī)，辄予五(wǔ)十金，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木(mù)立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门(mén)处说只需有人能(néng)将木(mù)杆搬(bān)到指定方位就颁发(fā)五十金，最终有人(rén)照办，商鞅就实现许(xǔ闲游的意思 闲游的反义词是什么)诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型，而使大(dà)众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八(bā)·商(shāng)君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木(mù)于(yú)国都市南门，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

闲游的意思 闲游的反义词是什么　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下(xià)毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图强方(fāng)针，唯(wéi)恐全(quán)国人对自己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所以(yǐ)在国都商场南门立(lì)下一根三丈长的(de)木(mù)杆(gān)，招募大众有可以(yǐ)搬到北门的就赏(shǎng)给十镒(yì)黄(huáng)金(jīn)。

　　大众(zhòng)对(duì)此感到惊(jīng)奇(qí)，没有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告(gào)指(zhǐ)令说(shuō)：“有可以搬(bān)曩昔(xī)的就赏给五十镒黄金(jīn)。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金(jīn)，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾(wú)国国民(mín)之愚也，而叹执政(zhèng)者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来(lái)民智(zhì)之不开、国几蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予不信，请(qǐng)罄(qìng)其说。

　　法则者，代(dài)谋(móu)美好之具也(yě)。

　　法则(zé)而善(shàn)，其美(měi)好(hǎo)吾民也必(bì)多(duō)，吾民方(fāng)恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不(bù)生效(xiào)能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持(chí)之，务使到达完(wán)善之意(yì)图而(ér)止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有不信之(zhī)理？法则而不善，则不唯无美好之(zhī)可言，且有损害之足惧，吾民又必(bì)竭全力以阻挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信(xìn)之之(zhī)理？乃(nǎi)若商鞅之与(yǔ)秦民(mín)适成(chéng)此份(fèn)额之对立，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今试一披(pī)吾(wú)国(guó)四千余年之记载，而求其利国福民巨大(dà)之(zhī)政治家，商(shāng)鞅不(bù)名(míng)列前(qián)茅乎？鞅当(dāng)孝公之(zhī)世(shì)，华夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而欲打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难哉(zāi)？所(suǒ)以而变法(fǎ)之令出，其法(fǎ)惩奸宄以保公民(mín)之权力，务耕织以增进国民(mín)之富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之(zhī)大方针，民(mín)何惮(dàn)而不信？乃必徙木(mù)以立信者，吾所以(yǐ)知政者之具费苦(kǔ)心也，吾所以知吾(wú)国国民之愚也，吾所以知数千年来民智漆(qī)黑国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之(zhī)惨(cǎn)境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民(mín)矣，法是彼法矣(yǐ)，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此(cǐ)徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国(guó)民闻之(zhī)，当(dāng)必捧(pěng)腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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