写作手法比喻(yù)和比拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写作手法的作用是(shì)比喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有相似(shì)性的。

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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是把事物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可(kě)出(chū)现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于(yú)帮助(zhù)读者认识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发(fā)某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读者受到感(gǎn)染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例(lì)子是比(bǐ)喻(yù)句(jù)，因为这个句子有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可(kě)以知道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人(rén)格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行为或(huò)思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张(zhāng)、对(duì)比(225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞手段，但(dàn)它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体(tǐ)事物(wù)和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相(xiāng)似(shì)点的事(shì)物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本(běn)来(lái)不具备(bèi)人(rén)的一些动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的(de)另一(yī)事物作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联(lián)系起来(lái)，唤起人们(men)的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它(tā)比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变(biàn)得(dé)具(jù)体(tǐ)实在了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不(bù)同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是区(qū)别比喻(yù225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子)和比(bǐ)拟最重要的标志。

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