相委而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗p>

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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