双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么(me)进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修(蓝宝石的寓意是什么xiū)炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的(de)那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无(wú)法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入(rù)手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次(cì)，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何(hé)须多此蓝宝石的寓意是什么累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流(liú)为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看(kàn)的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能(néng)提升男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命和(hé)生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高(gāo)度(dù)概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双修(xiū)万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出(chū)於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极其(qí)难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的(de)功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

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