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清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢

清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词(cí)之前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译(yì)。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句(jù)的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例(lì)如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词(cí清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢)。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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