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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理(lǐ)位(wèi)置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如(rú)绝(jué)弦(xián)，是当今之(zhī)快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的(de)强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须(xū)从(cóng)贵(guì)族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自(zì)赐给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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