相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期im医学上是什么意思行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼(lǐ)。

im医学上是什么意思　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈im医学上是什么意思(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

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