十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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