都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiā猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好ng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球(q猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好iú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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