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世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)是哪4个,世(shì)界四大文化名人不(bù)包括谁

  世界四大(dà)文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名(míng)人。

  他们(men)是中(zhōng)国的屈原,波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人(rén),中国(guó)浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家(jiā),开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的(de)出现,标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了(le)日心(xīn)说(shuō),否(fǒu)定了教(jiào)会的权威,改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的观(guān)察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天(t两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音iān)体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了(le)修(xiū)士(shì)。

  期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文,来了解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古代文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用(yòng)了两个(gè)月的时(shí)间获得了(le)学士(shì)学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国(guó)王死去,小说(shuō)又(yòu)被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获准(zhǔn)回(huí)到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家(jiā),全世(shì)界最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音)一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前(qián)进(jìn)的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一(yī)页.就使我一生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的双(两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的,没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数(shù)量来(lái)说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎(shā)士比(bǐ)亚是(shì)马克思科(kē)学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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