什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的(de)个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

　　阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译在思想政治工作(zuò)视(shì)野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的(de)个体(tǐ)需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质(zhì)生(shēng)命(mìng)的(de)存在，更是一(yī)种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人(rén)无论是在(zài)推动社(shè)会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个体价值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，也是(shì)政治(zhì)生活、精神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活(huó)、提高人(rén)的生活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人(rén)的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着力(lì)于人(rén)的(de)自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是(shì)由(yóu)外力(lì)强(qiáng)制的(de)发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的存在、人(rén)的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体、历史的(de)主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的(de)根本(běn)是内在而(ér)非(fēi)外在，因(yīn)此，文(wén)明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在(zài)方(fāng)式，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带(dài)来(lái)了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译在市场(chǎng)经(jīng)济条件下(xià)，在现代社会(huì)的(de)激烈竞争(zhēng)中，一方面是(shì)人(rén)们对精(jīng)神情感关(guān)怀(huái)的迫切需要(yào)必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣传工作(zuò)提出了以科学的理(lǐ)论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人(rén)，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文明建(jiàn)设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的(de)宣传(chuán)途径和(hé)最常见的文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价(jià)值和(hé)文化价值的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身(shēn)的发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并(bìng)不矛盾(dùn)，二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促(cù)进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)开始(shǐ)关心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人(rén)类(lèi)的解放与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神(shén)在西周初(chū)期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中(zhōng)最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际(jì)间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文(wén)关怀思(sī)想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理智信等规(guī)范，在处世(shì)立(lì)身方(fāng)面提出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节制等(děng)规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人(rén)对于(yú)真善的(de)追求等方面(miàn)做出了(le)规范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟(pì)了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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