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九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患(huàn)死于(yú)安乐意(yì)思(sī)10字(zì)是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡的。

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生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思(sī)相近(jìn)的名言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或(huò)国(guó)家生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则(zé)无法(fǎ)家(jiā)拂士，出则无敌国外(wài)患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸(yì)享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可以使人发奋(fèn)而得以(yǐ)生存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈怠而导致(zh九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思ì)灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家、百(bǎi)姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉(fèng)献生命(mìng)。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近的名言有哪些？

　　先天(tiān)下(xià)之(zhī)忧而(ér)忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义：在天(tiān)下(xià)人(rén)忧局纯虑之前(qián)先忧(yōu)虑，在天下人快乐之后才(cái)快乐。
　　历(lì)览前(qián)贤(xián)国(guó)与家，成(chéng)由勤俭败由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义(yì)：历(lì)观前代王朝和古(gǔ)老的(de)家风，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸意(yì)味(wèi)着失败。
　　忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释义(yì)：思考国(guó)家(jiā)的各种问题并付诸行动，国家才可以兴旺(wàng)；安逸的生活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所以危则(zé)安矣，思所以(yǐ)乱(luàn)则治矣，思所(suǒ)以亡则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危(wēi)险的原因就(jiù)可以得到安全(quán)，思考动乱的(de)原因就可以得到大治，思考败亡(wáng)的原因就可以(yǐ)得到生存。
　　人(rén)无远(yuǎn)虑，必有近(jìn)忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的打算，那么近期(qī)的事(shì)情就会多有忧虑。