龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性(xìng)鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能(néng)细(xì)能巨，能短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发(fā)展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣服(fú)的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一个民族(zú)的文化是这个民(mín)族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人的人(rén)文(wén)精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各(gè)个历史时期(qī)不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断(duàn)创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权(quán)威感(gǎn)。

　　包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化(huà)的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人(rén)描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能(néng)上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形(xíng)象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现(xiàn)象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不(bù)能解(jiě)释自身来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的(de)分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化(huà)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护(hù)神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说(shuō)成是龙神(shén)的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的(de)，用(yòng)以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技(jì)活动(dòng)等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对权力(lì)象征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地(dì)位(wèi)重要的人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则(zé)是此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频(pín)繁往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐(táng)代时的样子。

　狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现　而在那个时候，中(zhōng)国的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从(cóng)中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时(shí)候(hòu)，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平(píng)坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科

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