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三晋大地是(shì)什么意思,三晋大地三晋指的(de)是哪儿

  “三(sān)晋大地(dì)”有两种意思:1、指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合(hé)称,作(zuò)为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋,山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。

  赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿,公元前453年,三(sān)家联手(shǒu)在晋(jìn)阳城打败晋国执政(zhèng)智(zhì)氏,此后三家(jiā)逐步(bù)瓜(guā)分晋(jìn)国(guó),前403年,周天(tiān)子承(chéng)认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋(jìn)”。

  因此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋,其地(dì)约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山(shān)西。

三晋大(dà)地指的是那三(sān)个地方?

  三(sān)晋大(dà)地不是指那(nà)三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩国(guó)三国的合(hé)称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国故地。

  2、是指山(shān)西省(shěng)。

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  三晋文化

  从现有的文献看,道(dào)家的传播大(dà)体可分为南北两大方(fāng)面。

  北方方面又(yòu)分为以三晋之(zhī)地的文子(zi)一支(zhī)和齐国的(de)黄老学派一支,其共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重建人文世(shì)界,具有明(míng)显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

  南方(fāng)一系(xì)则为庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的(de)取向扭转为精神的(de)自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。

  北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文子》一(yī)书。

  过去普(pǔ)遍认为《文子》是(shì)伪书,是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子》凑成的篇章(zhāng)。

  《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主(zhǔ)要从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后(hòu)的宗旨出发,推(tuī)阐出一番道家(jiā)的治世之道。

  古(gǔ)本(běn)《文子》假托周平王与文子对话。

  学(xué)者(zhě)认为(wèi),这不(bù)唯旦是(shì)无谓的(de)设辞,文(wén)子是晋人,而(ér)且是史(shǐ)官出(chū)身(shēn),他(tā)的学术背景(jǐng)正(zhèng)以三晋(jìn)的史学为背景,这(zhè)与我们(men)对老子(zi)学(xué)术(shù)背景认识(shí)有一致(zhì)处(chù)。

  而(ér)且,据魏启鹏先(xiān)生考察,睡虎地出土的秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏之道》中(zhōng),即含有文子之学的内(nèi)容(róng),即是说文子之学在北方(fāng)的影响直至秦国。

  参考资料来源(yuán):百度百科-三晋

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