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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不(bù)以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少五六(liù)月累丸二而不坠,则(zé)失(shī)者(zhě)锱铢(zhū),累三而不坠(zhuì),则失者十一让困(kùn),累五而(ér)不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身(shēn)也,若厥(jué)株拘(jū),吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不(bù)以万物易(yì)蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē)湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少,用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去(qù),经过(guò)树林,看见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一(yī)样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我(wǒ)有(yǒu)我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习,在竿头(tóu)累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落,那(nà)么(me)失手的(de)情况已经很少了,迭(dié)起三个丸子而不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况十次不会超过(guò)一(yī)次了,迭(dié)起(qǐ)五(wǔ)个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,也就(jiù)会像在地面上拾取一(yī)样容易。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地面的(de)断木,我举竿的手臂(bì),就像枯木(mù)的树枝,虽然(rán)天地(dì)很大,万物品类很多,我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀(bǎng),从不思(sī)前想后左顾(gù)右(yòu)盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散(sàn),就是(shì)高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的(de)老人(rén)吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致(zhì)志,排湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少除外(wài)界的一切干扰,艰苦努力,集中精力(lì),勤学(xué)苦(kǔ)练,并持(chí)之以(yǐ)恒(héng),就(jiù)一定(dìng)能有所成就,即使先天(tiān)条件(jiàn)不足(zú)也不例外。

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