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蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的以及(jí)朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜(qián)心研(yán)究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思p>

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本(běn)，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到(dào)真(zhēn)实(shí)的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为蓝桉什么意思蓝桉的寓意是什么意思治(zhì)家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编(biān)撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教(jiào)育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理(lǐ)和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步(bù)认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的(de)阶段，并提出(chū)了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未开，思(sī)维能力(lì)薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿(ér)童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国(guó)家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大(dà)学(xué)教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重视自学(xué)，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中(zhōng)国古代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容。