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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样衣服为什衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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