十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗ne-height: 24px;'>上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗明月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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