赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元(y狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现uán)。有的人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本(běn)地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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