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吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他(tā)穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也(yě)；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大(dà)事有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识(shí)，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利(lì)用当时错综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难(nán)以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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