杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说(shuō)：“希(xī)望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表)人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育(yù)一(yī)番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应(yīng)该(gāi)先从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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