安(ān乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年)史之乱(luàn)的原因和影响简答，安(ān)史之乱的原因和影响高中知(zhī)识是安史之乱(luàn)是中国唐代玄宗末年至代宗初年(nián)由唐朝将领安禄山与(yǔ)史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为(wèi)唐由盛而(ér)衰的转折点的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝人口大量(liàng)丧失，国力(lì)锐减。

　　因为(wèi)发起反(fǎn)唐叛(pàn)乱的指挥官以(yǐ)安禄山与(yǔ)史思明(míng)二人为主，因此事件被冠(guān)以安史之(zhī)名。

　　又由于其爆发(fā)于唐玄宗天宝年(nián)间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安(ān)史之乱(luàn)”是一个涉及(jí)面很广、影响深远的重大历史事件，造成这种事件(jiàn)的(de)原因，那必然(rán)是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原因是当时(shí)的(de)生产力和上层建筑脱节，经过(guò)一百来年和平发展，初(chū)唐建立(lì)起的体(tǐ)制已经不能适应实际上的生产(chǎn)和人口变(biàn)化，整体社会(huì)组织涣(huàn)散；

　　比(bǐ)较要命的中层原因(yīn)，是整个体制当中，军事系统(tǒng)的设(shè)置(zhì)尤其不(bù)均衡，重(zhòng)外轻(qīng)内，精兵军权过分集中于少数(shù)人(rén)，而且(qiě)没有制衡机(jī)制，一旦生变，也(yě)无法及时作出有效(xiào)应对；

　　最(zuì)直接的原(yuán)因(yīn)，那就(jiù)是(shì)唐玄宗用(yòng)人(rén)失误(wù)，偏听盲信，这个再怎么强调“体(tǐ)制(zhì)问题”也是不能(néng)洗白(bái)他(tā)的(de)。

　　如(rú)果没有这个直接原因，当时的社会矛盾还是会爆发出来，但未必是以如此恐怖暴(bào)力(lì)的形式，拦腰(yāo)一斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢(màn)僵死掉(diào)，可能实质上(shàng)更加无(wú)可挽回，但是对(duì)当时(shí)绝大多(duō)数百姓来说(shuō)痛(tòng)苦度(dù)会少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝(cháo)将(jiāng)领安禄山和史思明(míng)在唐玄宗天宝年间发(fā)动的(de)叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的经(jīng)济发(fā)展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝(cháo)经济(jì)受到重创，间(jiān)接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

安史之(zhī)乱的原因及影响 关于安(ān)史(shǐ)之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因(yīn)：安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱的原因是多(duō)方面的，是各种社(shè)会矛盾的集(jí)中(zhōng)反映，主要(yào)包(bāo)括统治阶级和人民的矛(máo)盾，统治者内(nèi)部(bù)的矛盾(dùn)以及中央和地方割据势力的矛盾等(děng)等。

　　 2、安史之(zhī)乱(luàn)的后果是极其严重的，其影(yǐng)响大(dà)致可(kě)以分为下列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会(huì)混(hùn)乱：战乱使(shǐ)社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削(xuē)弱了封建(jiàn)集(jí)权，为封建割据创造(zào)了必要条件，使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加(jiā)税收，使阶(jiē)级(jí)压迫和统(tǒng)治阶悔巧级(jí)的压(yā)榨(zhà)更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳(wěn)：经过安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的(de)控制。

　　 （5）经济重心南(nán)移：中戚前拆(chāi)国古(gǔ)代经济重心(xīn)南移自两晋南北朝(cháo)是就(jiù)已经开始，在安(ān)史之乱后，北民南迁的状(zhuàng)况越(yuè)来越(yuè)明显，致使经济(jì)中心(xīn)进一步(bù)南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐(táng)朝(cháo)经营西域的全盛时期，但(dàn)是此后随着国内政局(jú)的高枣的剧烈变(biàn)化，唐朝在西域的势力也大(dà)大衰退，由高峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖(zǔ)李渊制(zhì)定的尊祖崇(chóng)道国策(cè)，并进一步将其发扬光大(dà)，运用道家思想(xiǎng)治国平(píng)天下(xià)，施行道举，兴建皇(huáng)家道观楼(lóu)观。

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