九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū)，好像有又(yòu)好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以(yǐ)告(gào蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁)诉他(tā)们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gā蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁o)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟(dì)子(zi)以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们(men)看问题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技(jì)术(shù)不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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