登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的(de)人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十p>

　　登高而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却(què)）不如(rú)登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没(mé一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十i)有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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