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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组(z值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别ǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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