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明经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度取士的(de)科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的(de)预备机(jī)构，也被人们(men)视为与学(xué)习西(xī)学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试(shì)时问(wèn)大(dà)义(yì)十条，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式，直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积(jī)极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破(pò)了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制(zhì)度当(dāng)中(zhōng)传统(tǒng)的(de)世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今(jīn)天的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的(de)心里依然影响巨大。

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